Психоанализ волшебства
Американские социологи из Университета Западного Иллинойса решили изучить влияние на детей самых популярных сказок и после дотошного исследования объявили бойкот «Золушке», «Белоснежке и семи гномам», «Спящей красавице» и некоторым другим. В чем дело? А в том, что, по мнению ученых, все перечисленные истории взращивают и поощряют в юных головках (особенно девичьих) идеи о выгоде внешней красоты, концентрируют внимание на внешности.
Начитавшись сказок о принцессах, на которых падает счастье и богатство лишь по причине их неописуемой красоты, часть девочек может в будущем стремиться к внешнему блеску в ущерб образованию и карьере, а вторая половина – испытывать мощный психологический дискомфорт из-за собственной «некрасивости».
Перечитав как минимум 168 сказок, включая произведения Андерсена, братьев Гримм и других, ученые огласили несколько цифр: в каждой сказке акценты на внешности делались в среднем 14 раз, и в каждой пятой волшебной истории характеристика «некрасивый» связывалась с понятием «злой». На эту тему американский психотерапевт Бруно Петтельгейм написал книгу со странным для научного труда названием «Психоанализ волшебства». Проанализировав сказку «Золушка», он вывел жизненный сценарий, который она задает: трудиться и оставаться покорной судьбе – вот поведение, достойное любви принца. А между тем во взаимоотношениях полов гораздо важнее умение понять и принять другого человека, пойти на компромисс, научиться подчеркивать свою привлекательность. Золушке повезло – фея вовремя сделала из нее красавицу-принцессу. Но взглянул ли бы в ее сторону принц, застав дома за стиркой белья?!
Красивая сказка «Спящая красавица», с точки зрения психотерапевта, может запрограммировать на пассивное ожидание. Девушка, чьей любимой героиней в детстве была уснувшая принцесса, без принца может так и не «проснуться». Но даже если он появится, это далеко не сказочный финал. Невозможно построить отношения на одних улыбках. А Спящая красавица, по сказке, ничего другого делать не умела…
Против «Белоснежки» ополчились и эстонские ученые мужи, психологи Университета Тарту. Они предлагают убрать эту «по определению вредную сказку» из дошкольной образовательной программы по причине… глупости и наивности главной героини. Во-первых, простушка Белоснежка позволяет себя обманывать на каждом шагу, во-вторых, платит гномам стиркой и уборкой за свое проживание, и, в-третьих, поддерживает устаревший и неактуальный образ женщины-домохозяйки.
Пока эстонцы раздумывают над «изоляцией и депортацией» Белоснежки, в нескольких американских штатах уже изъята из школьной программы история «Малыш и Карлсон». Вне закона оказался (о ужас!) душка Карлсон, признанный асоциальным и деструктивным элементом, призывающим к непослушанию и хулиганству. Досталось и няне Фрекен Бок за склонность к садизму и дискредитации столь популярного в США образа «бебиситтер». В штате Мемфис пошли еще дальше и запретили постановку спектаклей «Бременские музыканты» за «призывы к бродяжничеству», а «Стойкого оловянного солдатика» выдворили из репертуара за умаление достоинства социальной группы… инвалидов.
Диагнозы ослика Иа и Винни-Пуха
Судя по всему, редкий сказочный персонаж может похвастаться душевным благополучием. Канадские специалисты сосредоточились на психическом здоровье героев сказки Алана Милна «Винни-Пух…» и прозрели: большинство персонажей страдают серьезными неврозами и нуждаются в медицинской помощи (чего стоит затяжная депрессия ослика Иа). Самому Винни-Пуху был поставлен диагноз «дефицит внимания на фоне гиперактивности». Кстати, проблема эта совсем не сказочная.
В Украине диагноз «синдром дефицита внимания» появился около десяти лет назад вместе с его симптомами – неспособностью концентрировать внимание и сверхвозбудимостью. С тех пор его ставят все большему количеству детей. Популярность ВинниПуха здесь, конечно, не при чем. Ответственность за развитие синдрома лежит, в первую очередь, на нарушении психических реакций и природном темпераменте. Лечить его, впрочем, как и многие другие детские расстройства (страхи, неврозы, нарушения сна, агрессивность, тревожность, психосоматические заболевания) можно с помощью все тех же сказок.
С этой целью опытные киевские психологи придумали, озвучили, записали и растиражировали серию медитативных сказок для детей. Истории про «Волшебную поляну», «Белое облако» и другие способны облегчить боль, снять перевозбуждение, улучшить настроение и сон. Терапевтический эффект достигается с помощью музыки и специальных интонаций рассказчика.
Шаги к внутреннему обновлению
Одна из форм сказкотерапии – прослушивание. Но есть и другие более активные приемы, когда ребенка просят пересказать его любимую сказку, а потом сравнивают ее текст с оригиналом. Смысловые расхождения с книжным текстом позволяют судить о том, на чем маленький человек акцентирует внимание, что для него является значимым, чего не хватает в жизни. Иногда ребенка просят сочинить собственную сказку: подобрать героя близкого по духу и характеру, поместить его в придуманную страну, имеющую сходство с его собственной жизнью. Дальше психотерапевт, зная скрытую проблему ребенка, моделирует в сказке кризисную ситуацию и предлагает главному герою найти из нее выход. Вымышленные события позволяют взглянуть на происходящее в реальности с другой стороны, найти позитивный смысл в происходящем и альтернативные варианты разрешения ситуации.
– Через идентификацию с главным героем, которому в этой сказке подвластно все, несмотря на страшные испытания, ребенок может победить свои страхи, приобрести уверенность в себе, – говорит Александр Бреусенко-Кузнецов, кандидат психологических наук. – Большинство сказок представляют идеальную модель движения человека по жизни, дающую ему надежду на то, что все закончится хорошо.
Впрочем, знакомить ребенка исключительно со сказками с хэппиэндом – не самая лучшая идея. Поэтому Александр Бреусенко-Кузнецов работает с подростками в популярном жанре фэнтези. Цель – очертить круг актуальных внутренних проблем, определить личностные границы пациента. Для этого на занятии (в лучших традициях Толкиена) пациенту предлагается нарисовать сказочную карту своего государства, включая территории соседей, друзей, врагов (за рекой живут гоблины, на горе – эльфы).
По выбору размера карты (маленький, средний или большой лист) можно судить о степени притязаний к миру. Чем меньше лист – тем меньше личная экспансия человека в окружающее пространство, скромнее уровень притязаний. Немаловажно для терапевта, чем именно будет рисовать ребенок. Хуже всего, если выберет черный карандаш, лучше всего – акварельные краски. По расположению на карте собственного государства можно судить о самооценке человека: если оно находится в центре листа – с ней все в порядке, если на окраине – скорее всего, есть проблемы. Если рисующий окружает свою страну высоким забором или рвом, чтобы враги не пробрались, можно предположить скрытые страхи.
После того как карта готова, психотерапевт проводит диагностику, обсуждает расшифровку с пациентом и предлагает нарисовать новую карту – на широком листе, с открытыми границами и светлой символикой. Это будет первый шаг от сказочного внутреннего обновления к настоящему.
