Феномен філіппінських хілерів продовжує викликати запеклі суперечки, а люди, які втратили віру в традиційну медицину, їдуть до них у пошуках дива. Загадкові практики цих народних лікарів упродовж десятиліть інтригували місцевих мешканців та іноземців.
Протиріччя
Суперечки навколо філіппінських цілителів затяті й тривалі. Прихильники стверджують, що вони звертаються до невідомих енергій або мають дар від вищих сил. Скептики, навпаки, вважають їхню роботу майстерними ілюзіями, розрахованими на легковірних людей, які втратили надію. Дискусія ускладнюється ще й тим, що багато пацієнтів стверджують, що відчувають справжнє полегшення після лікування.
Світ філіппінських цілителів
Хто такі цілителі?
Філіппінські цілителі походять із різних верств суспільства, але їх поєднує віра у свою здатність спрямовувати лікувальні енергії. Як правило, вони не мають медичної освіти. Натомість багато хто стверджує, що отримав свої здібності через видіння, сни чи духовний досвід. Деякі описують момент пробудження, часто після особистої кризи чи хвороби, яка розкрила їхні неймовірні здібності.
Типи цілителів
На Філіппінах багаті традиції різних цілительських практик:
- Хілоти. Традиційно так називали акушерок та масажистів, потім цей термін поширився і на більше коло цілителів.
- Альбуларіо. Це знахарі, які поєднують використання рослинних засобів та духовних практик.
- Цілітелі віри. Мабуть, найсумнівніша категорія. Вони стверджують, що чудові зцілення відбуваються завдяки божественному втручанню.
Географічні особливості
Цікаво, що найбільше відомих цілителів на півночі Філіппін, особливо в районі міста Багіо на острові Лусон. Така географічна особливість дала привід до різних теорій. Одні пояснюють цей феномен унікальними електромагнітними властивостями регіону. Інші вказують на його багату духовну історію та традиції. Як би там не було, Лусон став меккою для тих, хто шукає альтернативних методів лікування.
Цілющі практики та техніки
Філіппінські цілителі використовують різні методи, у яких традиційні практики поєднуються із духовними елементами. Їхні техніки, які часто називають «психічною хірургією», протягом десятиліть як захоплювали, так і спантеличували спостерігачів.
Підготовчі ритуали
Перш ніж розпочати сеанс лікування філіппінські цілителі зазвичай проводять попередні ритуали. Часто вони читають Біблію і моляться, щоб поєднатися з божественними енергіями та духовно налаштуватися. Деякі цілителі повідомляють, що зазнають при цьому фізичних змін, наприклад, їхні пальці стають помітно блідішими. Для того щоб увійти в необхідний для лікування стан розуму, багатьом потрібен деякий час на концентрацію.
Процес лікування
Сам процес лікування одночасно швидкий і загадковий. Цілитель мовчки підходить до пацієнта, починає масажувати хворе місце. Несподівано одна його рука проникає в тіло пацієнта, не залишаючи видимих слідів. Спостерігачі часто повідомляють, що чують тихе плескання і бачать, як між пальцями цілителя відкривається порожнина.
«Екстрасенсорна хірургія»
Практика філіппінських цілителів, або хілерів, ґрунтується на маніпуляціях руками та суперечливій техніці «екстрасенсорної хірургії». Вони стверджують, що за допомогою пальців керують енергетичними полями та видаляють хворі тканини. Незважаючи на те, що вони начебто проникають у тіло, видимих розрізів немає. Але небагато крові чи іншої рідини спостерігачі можуть побачити. Цілителі часто немовби витягують із тіла пацієнта те, що здається згустками крові чи фрагментами тканин.
Духовні та релігійні елементи
Практики філіппінських цілителів переплетені з релігійними віруваннями. Їхні приміщення часто прикрашені розп’яттями, зображеннями Христа та Бібліями. Цілителі зазвичай приписують свої можливості вищим силам, вважаючи себе провідниками божественного втручання. І самі вони моляться перед своїми сеансами, і пацієнтів заохочують молитися під час процесу лікування.
Пояснення та теорії
Феномен філіппінських цілителів спричинив багато спроб його пояснення – від наукових гіпотез до духовних інтерпретацій.
Наукові спроби пояснити феномен
Учені намагаються дати вичерпне пояснення очевидним здібностям цілителів. Так, деякі припускають, що сильна віра у них може запустити природні процеси лікування організму, тобто ефект плацебо. У будь-якому випадку інтенсивні емоції, які пацієнти відчувають під час сеансів, можуть сприяти відчутному поліпшенню здоров’я.
Географічні теорії
Цікаво, що всі відомі цілителі – а їх налічується близько 100 – мешкають переважно на півночі Філіппін. Вони не можуть проводити операції в інших частинах країни і тим більше за кордоном. Цей факт породив кілька «географічних» теорій, які пояснюють їхній феномен. Можливо, унікальні електромагнітні аномалії регіону посилюють здатність до лікування. Є відомості про те, що довкола північної частини острова Лусон, на якому розташоване місто Багіо, існує безпрецедентно сильне енергетичне поле. Коли кораблі проходять повз узбережжя острова, їхні прилади починають виходити з ладу, те саме відбувається і з вертольотами – у цьому районі навіть заборонені авіаперельоти. Інша, ще більш фантастична теорія свідчить, що цілителі якось пов’язані зі стародавніми розвиненими цивілізаціями, що колись перебували на півночі сучасних Філіппін. Начебто тут був континент Лемурія, який затонув задовго до Атлантиди, а цілителі – прямі нащадки лемурійців, які нібито мали здатність до парапсихологічних контактів.
Духовні та надприродні пояснення
Прихильники духовних пояснень також пропонують різні гіпотези, що підтверджують зцілення. Дехто вважає, що хілери можуть проєктувати свою свідомість на астральний план, де вони проводять операції. Поширені й теорії про маніпулювання енергією “життєвої сили”, або “ці”, як її називають у китайській медицині. Багато цілителів і пацієнтів переконані в прямому божественному впливі.
Скептичні погляди
Критики пропонують альтернативні пояснення здібностей цілителів. Багато хто впевнений у тому, що вони майстерні фокусники з неймовірною спритністю рук. Критики припускають, що цілителі можуть несвідомо чи навмисно використовувати прийоми психологічного маніпулювання, щоби впливати на сприйняття пацієнтів. Скептики вказують і те, що успіх цілителів перебільшується, а невдачі – замовчуються. Незважаючи на десятиліття спостережень та дебатів, справжня природа філіппінських лікувальних практик залишається предметом гострих дискусій та розбіжностей як серед експертів, так і серед обивателів.
Реакція та перспективи
Феномен філіппінських цілителів викликав полярні реакції з боку різних верств суспільства – від скептицизму до схвалення.
Думка офіційної медицини
Позиція медичної спільноти щодо філіппінських цілителів загалом скептична. Багато лікарів вказують на відсутність наукових доказів, зокрема рецензованих досліджень, що підтверджують ефективність екстрасенсорної хірургії. Медики попереджають про потенційні ризики використання неперевірених методів лікування і припускають, що будь-які поліпшення, що відчуваються, можна пояснити тільки ефектом плацебо, а не реальним зціленням. Незважаючи на всі ці побоювання, деякі лікарі пропонують продовжити подальше вивчення методів філіппінських цілителів, визнаючи можливість існування ще не відомих механізмів лікування.
Позиція католицької церкви
Католицька церква, яка має багато парафіян на Філіппінах, демонструє відносно терпиме ставлення до цілителів. Священики офіційно не схвалюють їхніх практик, але й не засуджують. Церква закликає вірян не відмовлятися від офіційної медичної допомоги, ставитись до цілителів з обережністю, але одночасно схвалює використання ними християнських символів та молитов.
Суспільне сприйняття та популярність
Популярність філіппінських цілителів залишається високою як на регіональному, так і міжнародному рівні. Багато місцевих жителів, особливо у сільській місцевості, продовжують звертатися до них, деякі іноземці приїжджають на Філіппіни спеціально для проведення лікувальних сеансів. Ходять навіть легенди про те, що такі відомі особи, як Рональд Рейган та Маргарет Тетчер, зверталися за допомогою до філіппінських цілителів. Проте громадська думка розділилася: одні вважають цілителів справжніми практиками незрозумілого мистецтва, інші – спритними ілюзіоністами чи навіть шахраями.
Знамениті філіппінські цілителі
Протягом багатьох років кілька філіппінських цілителів набули особливо широкої популярності. Один з них – Елеутеріо Терте. Він стверджував, що почав лікувати у віці 25 років після того, як йому явилася жінка, що пояснила метод. Терте вважав, що зцілення – це божий дар, якого не можна навчитися, але можна розвинути за допомогою постійної молитви. Він був готовий допомагати будь-якій людині, незалежно від мовного бар’єру, і говорив, що невиліковних пацієнтів немає. Незважаючи на свою славу, Терте помер у злиднях у 80 років, тому що ніколи не стягував плату за свої послуги, вважаючи, що його дар не для особистої вигоди.
Елеутеріо Терте
Елеутеріо Терте часто згадується як один із найвідоміших філіппінських цілителів:
-
- Історія походження: Терте стверджував, що почав займатися цілительством у віці 25 років після того, як йому з’явилася жінка, яка пояснила йому метод.
- Філософія: Він вважав, що зцілення – це божественний дар, якого не можна навчитися, але можна розвинути за допомогою постійної молитви.
- Підхід: Терте стверджував, що може допомогти будь-якій людині, незалежно від мовного бар’єру, і що невиліковних пацієнтів не існує.
- Спадщина: Незважаючи на свою славу, Терте помер у злиднях у 80 років, ніколи не стягуючи плату за свої послуги, вважаючи, що його дар не для особистої вигоди.
Інші відомі цілителі
Здобули визнання також Дзюн Лабо, відомий своїми драматичними сеансами зцілення та високопоставленими клієнтами, та Алекс Орбіто, який привернув увагу світової громадськості після лікування актриси Ширлі Маклейн. А Пласідо Палітаян прославився завдяки здатності діагностувати хвороби за допомогою дотиків. Ці цілителі, як і Терте, часто наголошують на духовній природі своєї роботи і, як правило, не беруть плату за свої послуги. Їхні історії продовжують розпалювати суперечки про роль віри та переконань у процесах одужання.
Цілителі по всьому світу: глобальний феномен
Хоча філіппінські цілителі привернули до себе велику увагу, подібні практики є у більшості частин світу. У різних етносах та культурах народні лікарі використовують духовні чи енергетичні техніки.
Бразильські духовні цілителі
У Бразилії популярні духовні цілителі, відомі як медіуми. Можливо, найпопулярніший серед них Жоао Тейшейра, або Жоао де Деус (у перекладі «Джон від Бога»), стверджував, що викликає духів померлих лікарів та святих для проведення екстрасенсорних операцій. Його цілительський центр приваблював тисячі відвідувачів з усього світу, але потім багато жінок звинуватили його у сексуальних злочинах і у 2018 році він здався владі. Тим не менш, у Бразилії досі існує безліч спіритичних центрів, де медіуми проводять «духовні операції» без фізичного втручання, стверджуючи, що працюють із енергетичним полем пацієнта.
Медицина Тибету
Тибетська медицина, відома як Сова Рігпа, має багаті традиції цілісного лікування. Вважається, що деякі високопоставлені тибетські буддійські лами мають здібності до цілительства завдяки використанню мантр. Амчі, традиційні лікарі Тибету, поєднують у своєму підході траволікування, духовні практики і роботу з впливом на тонкі енергії.
Лікарі корінних американців
У різних племенах індіанців, корінних американців існували давні традиції цілительства. Шаманів і знахарів поважали, вважаючи, що вони мають здатність спілкуватися з духами пращурів і спрямовувати цілющу енергію. У своїй практиці вони часто використовували ритуали і лікарські трави.
Африканські традиційні цілителі
Африка має багаті традиції духовного та енергетичного цілительства. На півдні континенту, особливо серед народів зулу, кхосу та ндебелі, шануються традиційні цілителі сангоми. У Центральній Африці їх називають нгангас.
Народні цілителі СНД
Багатьом літнім жінкам у сільській місцевості приписують здатність лікувати травами та примовляннями. На заході України їх називають мольфарками чи мольфарами, якщо використання лікарських рослин, молитов та енергетичних маніпуляцій практикує чоловік. На межі розвалу СРСР і створення СНД деякі люди, які демонстрували по телебаченню свої екстрасенсорні та цілительські здібності, набули величезної популярності. Зараз про них мало хто пам’ятає. Конкретні техніки та культурний контекст скрізь різняться, але у будь-якому регіоні світу цілителі мають багато спільного. Всі вони говорять про те, що ними рухає якась вища сила (бог, духи предків тощо), яка дає енергію впливу на пацієнтів. Вони практикують холістичні підходи до лікування, спрямовані на тіло, розум та дух. Усе це підтримують традиції регіону. Але з боку наукової спільноти такі практики сприймаються з великою недовірою. Адже немає наукових даних, що підтверджують їх здібності та досягнення. Як і у випадку з філіппінськими цілителями, практика будь-яких знахарів продовжує викликати суперечки про природу зцілення, силу віри та межі традиційної медицини.
Традиційні цілителі в Узбекистані
Як житель Узбекистану я мав можливість дізнатися про традиційні методи лікування в цій країні, які мають деякі спільні риси з філіппінськими, зберігаючи при цьому унікальні культурні особливості.
Табіби – цілителі Узбекистану
В Узбекистані традиційні цілителі відомі як «табіби». Цей термін, запозичений з арабської мови, перекладається як «лікар». Їхні практики мають довгу історію в медицині Центральної Азії, що сягає корінням у сиву давнину. Як і філіппінські цілителі, табіби часто дотримуються цілісного підходу до здоров’я, розглядаючи одночасно фізичний, психічний та духовний добробут пацієнта. Багато хто з них майстерний у використанні лікарських трав – ця практика вдосконалювалася століттями в Центральній Азії. Деякі табіби стверджують, що можуть керувати енергетичними полями. Хоча ці цілителі не такі релігійні, як філіппінські, вони включають у свої практики духовні елементи з ісламу та доісламських вірувань.
Кўз бўйї (коз бойї ) – цілителі від пристріту
Особливі традиційні цілителі в Узбекистані спеціалізуються на лікуванні «поганого ока» або «кўз бўйи» (коз бойї). Вони використовують поєднання молитов, ритуалів та іноді фізичного лікування, щоб зняти негативні енергії від пристріту, які, як вважається, спричиняють хвороби чи нещастя.
Сучасний контекст та проблеми
Хоча традиційні методи лікування залишаються популярними у деяких частинах Узбекистану, особливо у сільській місцевості, вони мають проблеми. Так, уряд робить зусилля до регулювання традиційної медицини, вимагаючи від цілителів отримання ліцензій. Тривають суперечки про те, як поєднати практики табібів та сучасну охорону здоров’я. Як і в багатьох інших країнах, існує поділ між тими, хто довіряє традиційним методам, і тими, хто ставиться до них скептично. Незважаючи на ці проблеми, традиційне цілительство залишається важливою частиною культурної спадщини Узбекистану, і багато людей, як і раніше, звертаються до табібів з різними недугами, особливо коли традиційна медицина не приносить полегшення. Практика узбецьких народних цілителів не настільки відома, як філіппінських хірургів-екстрасенсів, але вона є цікавим аспектом місцевої культури та медичних традицій.
Про автора
